به گزارش تیتربرتر؛ انتشار پستی از سوی همسر ابی خواننده ایرانی ساکن لس آنجلس علیه محسن چاوشی با پاسخ تند این خواننده پاپ جوان ایرانی همراه شد و در مقابل نیز همسر ابی به این بحث و جدل اینستاگرامی واکنش نشان داد و در این میان واکنش متفاوتِ شخصِ ابی را به دنبال داشت.
در آخر این دعوای مجازی که توسط مخاطبان فضای مجازی در حال دنبال شده بود ظرف 24 ساعت فروکش کرد و با اظهارات جذابی به آشتی ختم شد.
ماجرای دعوای همسر اِبی با محسن چاووشی
هسر ابی پستی را در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده که در بخشی از آن به یکی از شعرهای محسن چاوشی اشاره کرده و با لحنی توهین‌آمیز آن را مورد نقد قرار داد. چاوشی هم در پاسخ شعری که خود در پاسخ به پست مهشید حامدی سروده است را به اشتراک گذاشت.
بخشی از این شعر به شرح زیر است:
تعفن!
رایحه‌ی تخمیر است
که قهقهه‌زنان می‌پیچد
به مشام و جیب‌هایِ بی‌گناه
و البته بیچاره گوش‌های عربده‌خواه
در نهایت مهشید حامدی دوباره در واکنش به پست چاوشی نوشت: این جوابه سراپا خشم وغرور و بد دهانی جناب چاووشی است در جواب نوشته بنده. به واقع این ها فکر می‌کند چه کسی هستند؟... شاید دلخور هستند که حتی اسمشان را نیاوردم؟ این ها چه جور موجوداتی هستند که خودشان را تا این حد در اوج میبینند؟ و اینگونه وحشیانه به دارو ندارت میتازند؟ این هنرمند است؟....!
آشتی چاوشی و ابی
دعوای توییتری و اینستاگرامی محسن چاوشی با مهشید حامدی (همسر ابی)، پس از ۲۴ ساعت به نظر می‌رسد فروکش کرده است.
پس از حمله تندِ محسن چاوشی به خوانندگان آن ورِ آبی به ویژه آن‌ها که برای کنسرت به عربستان رفتند یا روی صحنه به مقدسات مذهبی توهین کردند، ابراهیم حامدی که در لس‌آنجلس آمریکا اقامت دارد، با انتشار ویدیویی، از چاوشی دلجویی کرد.
ابراهیم حامدی در آن ویدیو، خطاب به محسن چاوشی گفت: «سلام دوست نازنین. من شما را بسیار دوست می‌دارم. کارهاتون را بسیار دوست می‌دارم ... وقتی صدای شما را می‌شنوم. هم برای مهشید خانم و دوستانی که دور و بر من هستند، چه حالی به وجود می‌آید و ...» در ادامه، این خواننده، بیتی را که چاوشی خوانده بود، بازخوانی کرد که در آن آمده بود: «عجب حلوای قندی تو، امیر بی گزندی تو/ عجب ماه بلندی تو، که گردون را بگردانی.»
پس از این ویدیو، محسن چاووشی هم با لحنی آشتی جویانه در توییتر خود نوشت: «ای نای گلویت، همچون نی داوود، حکم آنچه تو گویی، من لال تو هستم»
واکنش ها به دعوای مجازی محسن چاوشی و ابی
ماجرای دعوای مهشید (همسر ابی) و محسن چاووشی از سوی اهالی فرهنگ و هنر با واکنش هایی روبرو شده است و در این میان رسانه های اصولگرا حمایت ویژه ای از چاوشی داشتند.
حمایت رسانه های اصولگرا از محسن چاوشی
بر این اساس سه روزنامه اصولگرای فرهیختگان، صبح نو و کیهان طی یادداشتی به ماجرای دعوای مهشید (همسر ابی) و محسن چاووشی واکنش نشان دادند.
چاووش‌خوان وطن‌دار
روزنامه فرهیختگان نوشت: قضیه از دعوای یک خواننده مشهور با همسر یک خواننده مشهور فراتر است و مسائل دیگری مطرح است. مسائلی که آغشته به سیاست و وطن‌دوستی و کمی هم هنر است. نکته جالب اما این است که در ابتدا کسی به خواننده داخلی اعتراض می‌کند و او را حکومتی می‌نامد که احتمالا هنوز پول‌هایی که از عربستان گرفته‌اند را کامل خرج نکرده‌اند. چاوشی متهم به‌سکوت در برابر کاستی‌های کشور از طرف کسانی است که در خاک سعودی‌ها و با پول آنان کنسرت داده‌اند.
یکی از بخش‌های متن چاوشی (که با هیچ تعریفی شعر نیست) اشاره به سفر اسفندماه خوانندگان به عربستان است؛ «و البته شنیده شدن/ غیرِ جغرافیای بد مستِ پُرعربده/ و کفش‌های طلا یادمان باشد/ آن دو جفت، دوازده اعدامی بود/ زیر پای شما به عربستان.» نیمه اسفندماه بود که خبر حضور و اجرای گروهی از خوانندگان لس‌آنجلسی در جشنواره طنطوره و تحت‌عنوان «موسیقی بدون مرز» منتشر شد. خوانندگان ایرانی در سالنی خالی که گفته می‌شود نهایتا صد نفر و به‌طور گزیده در آن نشسته بودند، روی صحنه رفتند و یکی از ضعیف‌ترین اجراهای خود را به‌نمایش گذاشتند. اجرایی که کیفیتش ظاهرا نه برای خوانندگان مهم بود و نه برای برگزارکنندگانش. جشنواره زمستانی طنطوره که در شهر علا و در نزدیکی مدینه برگزار می‌شد، برای اولین‌بار میزبان خوانندگان ایرانی بود.
مطالب مرتبط: واکنش تند محسن چاووشی به خوانندگان خارج نشین!
این جماعت معامله‌گر، دیگران را به خشونت‌طلب و حکومتی متهم می‌کنند. به‌تعبیر اینان اگر خواننده‌ای از حکومت مخالف کشورش دلارهای رنگین دریافت کند، آزاده است و آزادی‌طلب، اما اگر خواننده‌ای در کشور خودش از اعتقاداتش حرف بزند و دفاع کند، حکومتی است و وابسته. شگفتا از این منطق! این خوانندگان چه سکوت کنند تا آخر عمرشان و چه خودشان یا همسران‌شان را وارد دعواهای این‌چنینی کنند اما از حافظه مردم پاک نمی‌شوند.
ممکن است کسانی با محسن چاوشی هم‌عقیده نباشند که ابی فقط عربده‌کشی می‌کند و نمی‌خواند اما اکثرا معتقدند که این خواننده در هشتمین دهه زندگی‌اش، پول و دلار را بر همه‌چیز ترجیح می‌دهد؛ بر همه‌چیز. از اعتبارش تا محبوبیتش. شاید دیگر وقتش رسیده که طرفداران این خواننده بفهمند که سلبریتی‌شان از آقای صدا به آقای دلار تبدیل شده است و بازیچه‌ای شده در دستان دستگاه‌های امنیتی. دیگر زمان دوقطبی داریوش-ابی گذشته است. این دوقطبی‌ها دوره‌اش گذشته و جای خود را به دوقطبی خارجی-داخلی داده است، اما عاقلان دانند که این بازی‌ها برای روی بورس ماندن است و لاغیر.
عجب حلوای قندی تو!
روزنامه صبح نو درباره جدال محسن چاوشی با همسر یکی از خوانندگان لس‌آنجلسی نوشت: جدال محسن چاوشی با همسر یکی از خوانندگان لس‌آنجلسی، دوباره بازار برچسب‌ها و برچسب‌زنی‌هایی از جنس «هنرمند حکومتی» را داغ کرده است؛ اما واقعا هیچ الگوی رفتاری روشنی در سال‌های اخیر در میان هنرمندان وجود داشته که بتوان آن را مصداق چنین برچسبی دانست؟ آیا محسن چاوشی می‌تواند مصداقی برای چنین برچسبی باشد؟
محسن چاوشی در واقع با فردی طرف بود که فاقد هویت هنری و حرفهای است و صرفا شهرت ضمنی به واسطه شوهرش دارد؛ پاسخ به یک عقیده شخصی را با ادبیات توهین‌آمیز و برچسب‌زنانه، تبدیل به یک جدال سیاسی-مذهبی کرده است؛ و البته باوجود تحلیل عامیانه و سطحی‌اش، دربردارنده مسائلی است که نمی‌توان آن‌ها را بی‌پاسخ گذاشت. احتمالا همین مبانی بود که چاوشی را ساعاتی بعد مجبور به ورود به این جدال کرد و او در توییتی کوتاه نوشت: «از حق علی نمی‌گذرم».
در واقع او با این جمله جدال را از سطح شخصی و دعواهای بی‌ارزش سلبریتی‌ها که هر روز یکی از آن‌ها در اینستاگرام و توییتر جنجالی می‌شود، به پاسخی دقیق و البته جدی و کوبنده ارتقا داد. او سپس در چند توییت، شعری را منتشر کرد که با کنایه‌های تند فراوان، خانم ماجراجو، همسرش و البته غالب خوانندگان لس‌آنجلسی که اخیرا در کنسرت‌های سعودی حاضر شده بودند را مورد حمله قرار می‌داد.
بدیهی است که اهالی هنر خارج‌نشین یا آن‌ها که حرفهای دیگران را در داخل املا می‌کنند، متوجه شده‌اند که برچسب «هنرمند حکومتی» می‌تواند اهرم فشار موثری برای تغییر رویکرد و ایجاد انحراف در هنرمندان داخلی باشد وگرنه در داخل کشور سال‌هاست که چنین برچسبی معنای خود را از دست داده و به زحمت می‌توان مصادیقی برای آن یافت، آن هم در مورد محسن چاوشی که نه‌تنها برای علاقه‌مندانش بلکه حتی برای مخالفانش هم روشن است که تاکنون چندین بار بر سر موضوعات حرفهای مرتبط با فعالیت موسیقایی‌اش یا موضوعات دیگر اجتماعی و سیاسی، رویه‌ای منتقدانه و معارض داشته است.
روایت کیهان از ماجرای جنجالی محسن چاووشی و همسر ابی
در سالگرد شهادت امام اول شیعیان انتشار یک قطعه موسیقی در وصف مولای متقیان توسط یکی از خوانندگان ایرانی، باعث شد تا همسر خواننده ایران‌ستیز (ابی) در فضای مجازی با وضعیتی نامتعادل علیه باورهای مذهبی مردم ایران و امام علی(ع) صحبت کند. این‌بار و همزمان با به شهادت رسیدن امام علی(ع) با شمشیر جهل، همسر ابی به‌طور مستقیم علیه باورهای مذهبی مردم ایران و حتی امام علی(ع) شمشیر جهل و نفرت کشید!
نکته قابل تأمل این است که همسر ابی درحالی از خواننده داخلی به‌خاطر ابراز ارادت به حضرت علی(ع) با عنوان «هنرمند حکومتی» یاد کرده است که همسر خودش اخیرا به‌خاطر گرفتن چند دلار بیشتر، به پا بوس ولیعهد یکی از عقب‌افتاده‌ترین و جانی‌ترین رژیم‌های جهان یعنی رژیم آل‌سعود رفت؛ ابی حتی برای خوشایند پادشاهان عربستان علیه کشور خودش حرف هم زد!
گلریزان آقای خواننده
روزنامه جام جم هم ضمن اشاره به تلاش محسن چاوشی برای رهایی یک قاتل غیرعمد از او تقدیر کرد و نوشت: محسن چاوشی پست جدیدی در صفحه اینستاگرام خود گذاشت و از طرفداران خود دعوت کرد، برای نجات یک جوان اعدامی کمک کنند که به نوعی گلریزان آقای خواننده و قابل تقدیر بود.
استوری کنایه‌آمیز یغما گلرویی خطاب به چاوشی
یغما گلرویی با انتشار استوری کنایه‌آمیز خطاب به چاوشی نوشت: تاختن به خوانندگان غربت نشین آن هم از طرف کسی که خود برای چند سال بدل بی کیفیت یکی از همان خوانندگان بوده غم انگیز است.
اگر امروز موسیقی مردمی وجود دارد بخشی بزرگی از این حضور را مدیون خوانندگان و موزیسین‌ها و ترانه سرایانی ست که هر یک با بضاعت خود در سال‌های تعزیر، چراغ موسیقی مردمی را در غربت نگه داشتند. درختی که ریشه هایش را انکار کند میوه نخواد داد.
واکنش مهناز افشار به جدل چاوشی و همسر ابی
مهناز افشار در توئیتی به ماجرای بحث و جدل چاوشی و همسر ابی واکنش نشان داد.
او نوشت:
گردآورنده: الهام خلیلی خو
